Показаны сообщения с ярлыком книги японии. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком книги японии. Показать все сообщения

пятница, 25 марта 2022 г.

Юкио Мисим и его "Золотой храм".(Читаем книгу!)

Японией я интересуюсь давно. Меня нравится природа страны и ее архитектура. Потом полюбила японскую живопись и декоративное искусство. Японская поэзия помогала мне выстоять в трудные для меня дни. Позже, познакомилась с японской художественной литературой. Прочитала много книг. После романа "Старая столица" (  Кавабата Ясунари) я полюбила Киото, Узнала про  философию Дзэн- медитации и  созерцания. 

Вот поэтому мне и захотелось сходить на выставку "По русским местам  Японии" в Доме русского зарубежья,


а  потом рассказать об этой выставке в своем блоге. 

К сожалению замысла этой выставки я не поняла. Я не увидела ни Японии , ни русских мест в Японии. 

Разочарованной вернулась я домой . Снова открыла в электронной книге роман, который только что закончила читать. Одну за другой просматриваю закладки, которые я сделала во время чтения этой книги и решила ,что лучше расскажу в своем блоге про  автора этой книги и об этом произведении.

Юкио Мисима (1925 -1970) было 45 лет. За свою недолгую жизнь он успел сделать невероятно много.

Сорок романов, пятнадцать из которых были экранизированы еще до гибели писателя;18 пьес, с успехом шедших в японских, американских и европейских театрах, десятки сборников рассказов и эссе.

Но интересы Ю. Мисиме были поистине неохватны и одним писательством не исчерпывались. Он был режиссером театра и кино, актером, дирижировал  симфоническим оркестром, 

Занимался кэндо, карате и тяжелой атлетикой, летал на боевом самолете, семь раз объехал вокруг земного шара, трижды выдвигался на Нобелевскую премию.

В конце жизни увлекся самурайскими традициями и создал "игрушечную армию капитана Мисимы", которую содержал на собственные средства.

В 1952 году впервые побывал в Греции , которая сделала настоящий переворот в его душе. В мраморных статуях античных богов он увидел "бессмертие красоты". Именно тогда он решил из своего тела создать прекрасное произведение искусства.

"Он был бледен как смерть- настолько, что кожа отливала лиловым. Казалось тщедушное тело болтается непомерно широкой одежде." Мисима решает создать из себя свою противоположность. Начав с занятий плаваньем, затем он переходит к карате, кэндо и культуризму. Год прошел за годом и чудо свершилось. Мускулы налились силой, движения стали уверенными. Когда в 1963 году в энциклопедии статью о культуризме снабдили его фотографией, он сказал "что это счастливейший момент его жизни". Один из критиков написал: "Наиболее совершенным произведением искусства Мисима стал он сам."

Когда один из замыслов Ю.Мисимы сорвался, он покончил с собой средневековым способом самоубийства- Хиракири.

Роман "Золотой храм" Ю.Мисима написал в 1956 году,. Это произведение  можно назвать эстетическим манифестом Ю. Мисима.  Роман считается не только шедевром творчества писателя, но и самым читаемым в мире произведением японской литературы.

Роман основан на реальных событиях. В 1950 году послушник буддийской обители в приступе безумия сжег храм Кинкакудзи - самый знаменитый из архитектурных памятников древней японской столицы Киото . Ю.Мисима потрясло это событие. Так родилась идея этого романа.

Эйфория от Греции к моменту написания романа у писателя улеглась. Мисима понял, что обманывал себя, стал жертвой иллюзии: Прекрасное вновь ускользнуло от него, не желая уживаться с повседневностью.

Роман "Золотой храм" это попытка обосновать возможность жить без прекрасного, попытка спастись- уничтожив Красоту. 

Мисима упростил герою задачу , воплотив Прекрасное в конкретный объект- Золотой храм.

Герой романа -Мидзогути мечтал увидеть этот храм с раннего детства, как самое совершенное Прекрасное в мире.

И вот, первое впечатление от храма. Отец перед смертью привез его в Киото показать храм.

-Красота, правда?-

Костлявая рука отца легла на мое плечо.-Первый ярус зовется Хосуйин, "Храм очищения водой", второй -Теонхора, "Грот Прибоя", а третий - Кукете, "Вершина Прекрасного".

Я смотрел на Храм и так и сяк, менял угол зрения, вытягивал шею Но ровным счетом ничего не чувствовал. Обычный трехэтажный домик, почерневший от старости. И феникс напоминал мне обыкновенную ворону, присевшую на крышу храма передохнуть. (Я даже срисовала его.)

Храм скорее вызывал ощущение дисгармонии. Неужели, подумал я, прекрасное может быть нечто, настолько лишенное красоты? 

Кинкакудзи " скрывает свой прекрасный облик".

Рассказ ведется от лица героя.- молодого послушника Мидзогути . По воле автора он наделен физическим недостатком - заиканием.  После смерти отца он живет послушником при монастыре, где находится Золотой храм. Теперь у него появилась возможность каждый день любоваться храмом. 

Далее следует период постижения Прекрасного, Мидзогути жадно впитывает красоту, это напоминает привыкание к смертельному наркотику. Вот храм ночью, вот - в жару, вот он -покрытый снегом. Прекрасному нет числа. Он мечтает как погибнет вместе с храмом во время войны. Но война окончена , а храм стал еще красивее чем раньше.

Друзей он быстро найти не мог и постепенно Золотой храм становится самым важным в его жизни. 

Роман Мисима похож на притчу о заблудшей душе. Местами роман похож на пародию на Фауста. Появляются у героя два друга. Один- Цурукава, выделяет светлые стороны его души, другой, Касивага - темные стороны.

Когда он дружит с Цурукава, то хорошо учиться, поступает на подготовительный курс университета. Вот  перечень предметов , которые изучал Мидзогути: этика, японский, китайский,иероглифика, английский, история, священное писание, логика, математика и гимнастика. Мидзогути и его мама уже мечтали о том , как после окончания университета он станет настоятелем этого монастыря.

Дружба с Касивага привела к тому, что он стал самым последним учеником в Университете. Совершал много поступков недостойных послушника.

Постепенно герой понимает, что он не может совместить обычную жизнь с Прекрасным. Всегда между  жизнью и прекрасным встает Золотой храм.

Тогда герой приходит к мысли о необходимости уничтожить храм, что бы начать новую жизнь без храма. "Я превращу мир, где существует Золотой храм, в мир, где Золотого храма нет".

Когда уже решение было принято состоялся последний разговор с Косаваг.ой -

"Я забыл объяснить тебе очень важную вещь. Мир может быть изменен только в нашем сознании, ничему другому эта задача не под силу. Лишь сознание преобразует мир, сохраняя его неизменным."

Перед поджогом храм предстал перед Мидзогути во всем своем великолепии.

"Золотой храм предстал предо мной целиком, залитый странным свечением, не похожим ни на свет дня, ни на свет ночи. Никогда еще Храм не являлся мне в столь ослепительном великолепии всех своих линий.Подсвеченный собственным сиянием ,Кинакакудзи стал прозрачным... А высоко над крытой дранкой крышей застыл бронзовый феникс, вперившись взглядом в вечную беспросветную ночь.."

Оканчивается роман неожиданно. Герой с пожара убегает в лес: "На душе спокойно, как после хорошо выполненной работы. Еще поживем, подумал я."

Заключение.

Книга читается на одном дыхании. 

Прототипу Мидзогути пожить не удалось. Его посадили на 7 лет в тюрьму, где он вскоре умер от туберкулеза. Мать покончила с собой , не смогла пережить позор сына.

Довольно быстро Храм и даже весь монастырский комплекс был восстановлен. и теперь это одно из самых посещаемых мест в Киото.

Источники.

 Роман с японского языка  перевел Григорий Чхартишвили . Он же написал вступительную статью о творчестве Юкио Мисима. Эту информацию  я и использовала в своем сообщении. Цитаты из романа.

Статья из Википедии.

Фото Золотого храма :сайт - putidorogi-nn.ru

(март 2022г.)





воскресенье, 28 июня 2020 г.

От книги к эстетике Дзэн.(Электронные книги.)

 Ясунари Кавабата и его книги.
Недавно, одна моя знакомая, узнав, что я много читаю книг китайских писателей ( об этом я написала 3 сообщения.), спросила: не читала ли я произведение японского писателя Ясунари Кавабата - "Стон горы". В советское время этот роман и статья об этом писателе были напечатаны в журнале "Иностранная литература".
Искусством и культурой Японии я интересуюсь давно и много раз об этом рассказывала. 
Я старалась не пропускать выставок по японскому искусству. Наверное каждый помнит картину  Кацусика Хокусай (1760-1849г.)  "Большая Волна".
Про самые короткие стихи Мацуо Басе (1644-1694) -хайку (трехстрочные поэтические миниатюры) я тоже рассказывала:
Верь в лучшие дни!
Деревце сливы верит:
Весной зацветет.

Долгий путь пройден ,
За далеким облаком
Сяду отдохнуть.

Но произведения в прозе японских писателей, я не читала.
Как всегда источником информации для меня стала статья в Википедии.
Ясунари Кавабата (1899-1972г.) -японский писатель, офицер французского ордена искусств и литературы (1960г.).
Лауреат Нобелевской премии по литературе(1968г.). Нобелевский комитет выделил три произведения этого автора:
-"Снежная страна".
-"Тысячекрылый журавль".
-"Старая столица".
Сам автор считал своим лучшим романом -"Мэйдзин" (мастер игры в го.)
После публикации произведения "Танцовщица из Изду", автор получил признание.

Сначала я прочитала  небольшое произведение "Танцовщица из Изду". В одном отзыве об этом произведении я прочитала:
"...Загадочный поэтический стиль писателя позволяет открыть бездонные глубины чувств скрывающиеся за спокойной поверхностью обыденной реальности..."
Перед нами трогательная история студента путешествующего по полуострову Изду. Во время путешествия он знакомится он знакомится с нищей семьей бродящих музыкантов и юной танцовщицей, которая покорила его сердце. Дальше он продолжает свою поездку вместе с ними. Трогательная история ничем не заканчивается .
Это писательский стиль Ясунари Кавабата. Все его произведения заканчиваются внезапно. В них нет ни счастливого конца, ни трагической развязки.
Но если Вы прочитаете произведение "Танцовщица из Изду", то  оно  надолго остается в вашей памяти.

Потом я прочитала роман "Старая столица".
Если бы подобное произведение написал европейский писатель, мы бы его смело назвали сентиментальным романом. Но в отношении японского писателя этого сказать нельзя.

Это совсем другая эстетика написания литературного произведения. Произведение читается на одном дыхании, где на каждой странице перед Вашим взором возникает удивительно красиво написанная картина. Как только я дочитала последнее предложение романа, мне тут же захотелось начать читать его заново  с первой страницы, что я и сделала.

Трогательная история двух сестер-близняшек разлученных после рождения и встретившиеся в зрелом возрасте. По этому роману снят фильм и он номинировался на премию Оскар "Лучший фильм на иностранном языке".
Но не один фильм не может передать поэтического языка этого произведения.

Роман начинается так:
"Тиэко заметила, что на старом клене распустились фиалки.
-Ах, и в этом году цветут!-На Тиэко нахлынуло ласковое дыхание весны.
В маленьком саду клен кажется огромным, его ствол гораздо толще самой Тиэко. ..
Как раз на уровне ее талии клен немного искривлялся вправо, а повыше ее головы опять-таки уходит вправо резкой дугой, и от этого изгиба во все стороны протянулись ветви, накрывая собою весь сад.
Чуть ниже того места , где ствол круто изгибается -две маленькие впадинки, в которых растут фиалки"....
 И с этих первых строк не покидает чувство любования всем, о чем ведется повествование.

Место действия романа -Киото.
Киото один из древнейших городов Японии в центральной части острова Хонсю. Первоначально город назывался Хэйанке - "Город мира и спокойствия".
В течении тысячелетий Киото был центром японской культуры и цивилизации. Долгое время город был столицей Японии. В 1868 году столица из Киото была перенесена в Эдо, позже переименованного в Токио.
Город со всех сторон окружают горы, а на горах расположены десятки  монастырей в окружении красивейших садов и дворцовые комплексы.
Когда я, после прочтения романа, посмотрела фотографии города Киото, то очень позавидовала тем туристам, которые смогли там побывать.
Эстетика дзэн.
Я никак не могла понять , почему эта книга на меня произвела такое сильное впечатление. Стала читать все,  что написано про этот роман в интернете. В одной из статей я прочитала фразу, что писатель Ясунари Кавабата писал свои произведения в стиле "эстетики Дзэн".
Что это такое, я не знала. Опять пришла на помощь Википедия. Но даже при всем моем старании и желании разобраться хотя бы приблизительно в этом вопросе -я не смогла.

Дзэн- одна из важнейших школ восточно-азиатского буддизма. Произношение этого слова разное: в Китае-чань, во Вьетнаме - тхиен, в Корее- сон. Но наиболее популярным стало японское произношение -дзэн.
 Дзэн - созерцание. В более широком смысле школа мистического созерцания, медитации.

Истоки дзэн в Индии . Будда передал одному из своих учеников состояние пробуждение через цветок лотоса, без каких либо слов и текстов, тем самым основав традицию дзэн в форме прямой передачи учения " от сердца к сердцу". Эта система стала доминирующей в японских монастырях. Лотос - символ Будды.

В Японии учение дзэн появилось в 7 веке. В настоящее врем дзэн принимается в качестве отличительного знака азиатской духовности. В Японии  учение дзэн позволило сохранить   национальные особенности  и своеобразие культуры этой страны.
Эстетика дзен в Японии заметна во всем. Она в принципах самурайских состязаний по фехтованию,в технике дзюдо, в изысканной чайной церемонии.
К дзэнским искусствам относятся создание садов при монастырях и  садов камней, хайку в поэзии, суми-ё- искусство рисования тушью,


 литература, оригами- искусство складывания фигурок из бумаги и многое другое.

Дзэнский эстетический идеал находит гармонию между красотой и пользой.
Отличие физического труда без медитации и с медитацией дзэн мастер выразил в следующей фразе: 
"Есть два способа мыть посуду, во-первых, мыть посуду, что бы сделать ее чистой. Во-вторых, мыть посуду, что бы мыть посуду".
Дзэнские монахи занимаясь физическим трудом верили в его святость.

Когда ученики спрашивали учителя, что такое дэзн, то учителя отвечали:

-Что такое Будда?
-Кусок глины.
-Что такое Дао?
-Три фунта льна.
-Что такое Дзэн?
-Ветка цветущей сливы,
(или кипарис в саду, или набирать снег серебрянным кувшином.)
Прочитав про эстетику дзэн, я поняла, что  роман "Старая столица" мне понравился именно поэтической красотой текста. Это относится даже не столько к описанию природы, сколько к характерам действующих лиц романа.
Я пыталась прочитать и другие произведения Ясунари Кавабата .
 Прочитала "Снежная страна", не до конца дочитала "Стон горы" и "Мэйдзин".
 Эти произведения мне были не очень интересны. Институт гейш мне не понятен. Тема смерти в романе Мэйдзин, то же .

В вот "Танцовщица из Изду" и "Старая столица" попали в мой список избранных любимых литературных произведений. 
(Июнь 2020г.)

Примечание: Использованы статьи из Википедии и иллюстрации из книги Мацуо Басе "Лирика".Изд."АСТ" и Минск "Харвест" 2005г.