Рогожская ямская слобода и Покровский монастырь.

Ямская слобода.

Продолжим наши прогулки по Таганскому району. Недалеко от Спас-Андроникова монастыря находится Школьная улица. Здесь в конце 16 века, близ деревни Андрониха , на левом берегу Яузы, в местности "Рогожка" стали селиться ямщики. Главными улицами Рогожской ямской слободы были Тележная ( позже 1-я Рогожская, ныне Школьная) и Воронья (ныне улица Сергея Радонежского). Тележная проходила там, где некогда образовалась Ямская слобода. Улица сплошь состояла из постоялых воров, в которых останавливались обозы, проходившие по Владимирскому и Рязанскому трактам.

На улице продавались телеги, тарантасы, кибитки, шорный товар.

На Сенной площади шла торговля сеном. А на улице Нижегородский лесной ряд (ныне улица Новорогожская) находились лесные склады.
23 ноября 1861 года на Рогожской улице (ныне улица Школьная) , в доме своего деда, купца первой гильдии Михаил Емельяновича Коровина родился Константин Алексеевич Коровин.
Может быть в этом доме. 

Дед  К.Коровина  держал почтовый тракт, заправляя целой армией ямщиков.  К.Коровин мальчиком помнил " как почти вся Рогожская улица принадлежала деду. Сын "извозчичьего короля", Алексей Михайлович, уже имел университетский диплом и в жены взял дворянку -Аполлинарию Ивановну Волкову. В 1870-е годы началось стремительное строительство железных дорог и ямщики в этой ситуации оказались просто не нужны . (информация из журнала 50 художников).

Покровский монастырь

Пройдя по Малой Андроньевской улице можно выйти к Покровскому монастырю.

Еще лет 15 назад на этом месте стояли только остатки стен собора , а сейчас это выстроенный заново целый монастырь. Возведен собор.

Вокруг монастыря новые стены.

Очень ухоженная территория.

Возведена колокольня. Очень много людей приходят в монастырь попросить помощи у святой блаженной Матроны.

Прогулки по Таганскому району. Спас-Андроников монастырь. Выставка Гусева Н.В.

Я живу в Таганском районе города Москвы. Поэтому естественно, что в объектив моего фотоаппарата первыми попали достопримечательности  этого района. На снимках будет много культовых зданий. Но так случилось, что до нас, из глубины истории, дошли в основном они. Мое отношение к религии таково. Я признаю ее как историческую данность. Очень давно , читая стихотворение о красоте православных храмов, я запомнила последние строки:

Для бога он, иль не для бога создан,

Но человеком был воздвигнут он.

Вот эти слова и стали определяющими в моем интересе к этим зданиям. Я всегда вижу мастерство русских зодчих воздвигнувших древние храмы и  художников расписавшие их.
Начнем прогулку со Спас- Андроникова монастыря. - музей древнерусской культуры им. Андрея Рублева.

Между 1425-1427 годах на территории монастыря был воздвигнут храм " ...зело красну и подписанием чудным своими руками украсивши" так рассказывал писатель середины 15 века Пахомий Лагофет  о работе Андрея Рублева.

К сожалению до наших дней от работ А.Рублева в монастыре ничего не дошло.Поэтому, когда я увидела, что открылась выставка копий фресок Андрея Рублева я пошла в музей. Копирование древнерусских фресок вызывает немало споров. Но я дважды была в Ферапонтовом монастыре, но хорошо разглядеть фрески  Дионисия смогла только на  выставке  "Ферапонтово в Москве" в Коломенском  Юрия Холдина - мастера удивительной техники - светописи.
На выставке в музее им. А.Рублева  представлены работы одного из лучших копиистов древнерусской фресковой живописи Николая Владимировича Гусева (1926-1997г.) , которые были созданы им в 1956-1965 годах. Николай Владимирович был успешным театральным художником, но все изменилось в одночасье после посещения Ферапонтова монастыря. Гусев взялся за копии фресок. Потом он познакомил работников музея со своей работой и ему предложили сделать копии фресок Рублева во Владимире. Вот эти копии,которым мастер посвятил 9 лет , выполненные в натуральную величину и были представлены на выставке. Впечатление от них очень сильное, такое ощущение, что видишь старинные стены.  Сейчас эти копии являются важнейшим документом , сохранившим до наших дней фрески Рублева, многие из которых безвозвратно  утеряны .
В Анрониковом монастыре хорошо гулять в любую погоду. Чудесно смотрятся белые стены на фоне белого снега.

Однажды, в прекрасный осенний день, я подошла к монастырю.Он был закрыт. Все фотографии сделаны  через старинные ворота.

А в сквере, рядом с монастырем, росли  яблони .Трудно удержаться чтобы не сфотографировать  и их.

Памяти Марины Цветаевой.

Разные ассоциации вызывают отснятые фотографии. Например со стихами М. Цветаевой.

Слава прабабушек томных,

Домики старой Москвы,

Из переулочков скромных

Все исчезаете вы.

Как современны эти строки когда видишь в Сивцеве  Вражеке такое.

И может скоро исчезнуть  дом  где бывал А.С.Пушкин у своего дяди Василия Львовича.

Как долго сохраниться этот дом в Гороховском переулке ?

А рябина и имя Марины Цветаевой уже давно слились в одно.

Красною кистью

Рябина зажглась.

Падали листья ,

Я родилась.

Мне и доныне

Хочется грызть

Жаркой рябины

Горькую кисть.

А сколько грусти в этих строках.

Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,

И все - равно, и все - едино,

Но если по дороге - куст

Встает, особенно рябина.

Удивительный был прошлый год. Такого количества рябины я видела первый раз в жизни.
Как прекрасна рябина в Царицыно .

Или во время ледяного дождя.

Мир из окна

Найти сюжет для фотографии можно везде. Я живу в Та ганском районе. Квартира на 21 этаже. Сколько интересного можно увидеть в окно.
Можно заметить приближение дождя.

Сильный туман.

А какие разные бывают закаты.

В день Победы следила за пролетом Русских Витязей.

А как интересно смотреть салюты. Его  видно со всех сторон.

Прогулки по Москве (П.Д.Барановский и Крутицкое подворье)

Рассказывая о выставке "Самураи" я упомянула имя П.Д.Барановского.  Это выдающийся архитектор и реставратор .Родился он в 1892 году, умер в 1984г. Благодаря ему были спасены сотни памятников нашей Родины от уничтожения.Он был основателем Музея в Коломенском и Музея им.Андрея Рублева в Андрониковом монастыре. Считается спасителем Собора Василия Блаженного от уничтожения. За свою активную позицию по спасению памятников с 1933 по 1936 годы был выслан из Москвы. Более 30 лет он посвятил спасению Крутицкого подворья.

Здесь в древности находился небольшой монастырь. В 14 столетии при учреждении патриархии он превратился в резиденцию митрополитов "сарских и подонских". Строительство развернулось столетие спустя, когда ее владельцы превратили Крутицкое подворье в "некий рай". Это столь непосредственное высказывание в 17 веке характеризовало живописность зданий. Пятиглавый храм  Успения с колокольней .

К нему ведет ныне восстановленная, круто поднимающаяся лестница с шатровым крыльцом.

От церкви к главному въезду  на подворье  и далее тянется стена-ограда  прорезанная мощными арками.

Древнерусские зодчие всегда проявляли большое внимание к архитектуре въездных сооружений. Крутицкий митрополит  решил поразить современников изразцами.Он поручил работу Осипу Старцеву, который возвел над воротами небольшой теремок.

Изразцы с разнообразными растительными узорами сплошь покрывают стены теремка.

Русское искусство монументальной керамики достигло здесь пожалуй своего наивысшего совершенства. На территории Крутицкого подворья забываешь, что находишься среди большого города. В любое время года здесь по своему прекрасно.

В одном из деревянных домиков, где во дворе находятся эти скульптуры , провел первые дни своего ареста   А. Герцен. Что это за скульптуры и откуда они, мне пока узнать не удалось.

( Сообщение подготовлено по книге "Москва"  М.Ильина 1970 г.)