воскресенье, 28 июня 2020 г.

От книги к эстетике Дзэн.(Электронные книги.)

 Ясунари Кавабата и его книги.
Недавно, одна моя знакомая, узнав, что я много читаю книг китайских писателей ( об этом я написала 3 сообщения.), спросила: не читала ли я произведение японского писателя Ясунари Кавабата - "Стон горы". В советское время этот роман и статья об этом писателе были напечатаны в журнале "Иностранная литература".
Искусством и культурой Японии я интересуюсь давно и много раз об этом рассказывала. 
Я старалась не пропускать выставок по японскому искусству. Наверное каждый помнит картину  Кацусика Хокусай (1760-1849г.)  "Большая Волна".
Про самые короткие стихи Мацуо Басе (1644-1694) -хайку (трехстрочные поэтические миниатюры) я тоже рассказывала:
Верь в лучшие дни!
Деревце сливы верит:
Весной зацветет.

Долгий путь пройден ,
За далеким облаком
Сяду отдохнуть.

Но произведения в прозе японских писателей, я не читала.
Как всегда источником информации для меня стала статья в Википедии.
Ясунари Кавабата (1899-1972г.) -японский писатель, офицер французского ордена искусств и литературы (1960г.).
Лауреат Нобелевской премии по литературе(1968г.). Нобелевский комитет выделил три произведения этого автора:
-"Снежная страна".
-"Тысячекрылый журавль".
-"Старая столица".
Сам автор считал своим лучшим романом -"Мэйдзин" (мастер игры в го.)
После публикации произведения "Танцовщица из Изду", автор получил признание.

Сначала я прочитала  небольшое произведение "Танцовщица из Изду". В одном отзыве об этом произведении я прочитала:
"...Загадочный поэтический стиль писателя позволяет открыть бездонные глубины чувств скрывающиеся за спокойной поверхностью обыденной реальности..."
Перед нами трогательная история студента путешествующего по полуострову Изду. Во время путешествия он знакомится он знакомится с нищей семьей бродящих музыкантов и юной танцовщицей, которая покорила его сердце. Дальше он продолжает свою поездку вместе с ними. Трогательная история ничем не заканчивается .
Это писательский стиль Ясунари Кавабата. Все его произведения заканчиваются внезапно. В них нет ни счастливого конца, ни трагической развязки.
Но если Вы прочитаете произведение "Танцовщица из Изду", то  оно  надолго остается в вашей памяти.

Потом я прочитала роман "Старая столица".
Если бы подобное произведение написал европейский писатель, мы бы его смело назвали сентиментальным романом. Но в отношении японского писателя этого сказать нельзя.

Это совсем другая эстетика написания литературного произведения. Произведение читается на одном дыхании, где на каждой странице перед Вашим взором возникает удивительно красиво написанная картина. Как только я дочитала последнее предложение романа, мне тут же захотелось начать читать его заново  с первой страницы, что я и сделала.

Трогательная история двух сестер-близняшек разлученных после рождения и встретившиеся в зрелом возрасте. По этому роману снят фильм и он номинировался на премию Оскар "Лучший фильм на иностранном языке".
Но не один фильм не может передать поэтического языка этого произведения.

Роман начинается так:
"Тиэко заметила, что на старом клене распустились фиалки.
-Ах, и в этом году цветут!-На Тиэко нахлынуло ласковое дыхание весны.
В маленьком саду клен кажется огромным, его ствол гораздо толще самой Тиэко. ..
Как раз на уровне ее талии клен немного искривлялся вправо, а повыше ее головы опять-таки уходит вправо резкой дугой, и от этого изгиба во все стороны протянулись ветви, накрывая собою весь сад.
Чуть ниже того места , где ствол круто изгибается -две маленькие впадинки, в которых растут фиалки"....
 И с этих первых строк не покидает чувство любования всем, о чем ведется повествование.

Место действия романа -Киото.
Киото один из древнейших городов Японии в центральной части острова Хонсю. Первоначально город назывался Хэйанке - "Город мира и спокойствия".
В течении тысячелетий Киото был центром японской культуры и цивилизации. Долгое время город был столицей Японии. В 1868 году столица из Киото была перенесена в Эдо, позже переименованного в Токио.
Город со всех сторон окружают горы, а на горах расположены десятки  монастырей в окружении красивейших садов и дворцовые комплексы.
Когда я, после прочтения романа, посмотрела фотографии города Киото, то очень позавидовала тем туристам, которые смогли там побывать.
Эстетика дзэн.
Я никак не могла понять , почему эта книга на меня произвела такое сильное впечатление. Стала читать все,  что написано про этот роман в интернете. В одной из статей я прочитала фразу, что писатель Ясунари Кавабата писал свои произведения в стиле "эстетики Дзэн".
Что это такое, я не знала. Опять пришла на помощь Википедия. Но даже при всем моем старании и желании разобраться хотя бы приблизительно в этом вопросе -я не смогла.

Дзэн- одна из важнейших школ восточно-азиатского буддизма. Произношение этого слова разное: в Китае-чань, во Вьетнаме - тхиен, в Корее- сон. Но наиболее популярным стало японское произношение -дзэн.
 Дзэн - созерцание. В более широком смысле школа мистического созерцания, медитации.

Истоки дзэн в Индии . Будда передал одному из своих учеников состояние пробуждение через цветок лотоса, без каких либо слов и текстов, тем самым основав традицию дзэн в форме прямой передачи учения " от сердца к сердцу". Эта система стала доминирующей в японских монастырях. Лотос - символ Будды.

В Японии учение дзэн появилось в 7 веке. В настоящее врем дзэн принимается в качестве отличительного знака азиатской духовности. В Японии  учение дзэн позволило сохранить   национальные особенности  и своеобразие культуры этой страны.
Эстетика дзен в Японии заметна во всем. Она в принципах самурайских состязаний по фехтованию,в технике дзюдо, в изысканной чайной церемонии.
К дзэнским искусствам относятся создание садов при монастырях и  садов камней, хайку в поэзии, суми-ё- искусство рисования тушью,


 литература, оригами- искусство складывания фигурок из бумаги и многое другое.

Дзэнский эстетический идеал находит гармонию между красотой и пользой.
Отличие физического труда без медитации и с медитацией дзэн мастер выразил в следующей фразе: 
"Есть два способа мыть посуду, во-первых, мыть посуду, что бы сделать ее чистой. Во-вторых, мыть посуду, что бы мыть посуду".
Дзэнские монахи занимаясь физическим трудом верили в его святость.

Когда ученики спрашивали учителя, что такое дэзн, то учителя отвечали:

-Что такое Будда?
-Кусок глины.
-Что такое Дао?
-Три фунта льна.
-Что такое Дзэн?
-Ветка цветущей сливы,
(или кипарис в саду, или набирать снег серебрянным кувшином.)
Прочитав про эстетику дзэн, я поняла, что  роман "Старая столица" мне понравился именно поэтической красотой текста. Это относится даже не столько к описанию природы, сколько к характерам действующих лиц романа.
Я пыталась прочитать и другие произведения Ясунари Кавабата .
 Прочитала "Снежная страна", не до конца дочитала "Стон горы" и "Мэйдзин".
 Эти произведения мне были не очень интересны. Институт гейш мне не понятен. Тема смерти в романе Мэйдзин, то же .

В вот "Танцовщица из Изду" и "Старая столица" попали в мой список избранных любимых литературных произведений. 
(Июнь 2020г.)

Примечание: Использованы статьи из Википедии и иллюстрации из книги Мацуо Басе "Лирика".Изд."АСТ" и Минск "Харвест" 2005г.




пятница, 19 июня 2020 г.

От самоизоляции к самосохранению.

Всю весну я провела в режиме самоизоляции и  несколько раз рассказывала об этом времени в своем блоге .С 17 марта по 3 июня 2020 года я не выходила на улицу.
С балкона 21 этажа
 я наблюдала как расцветают одуванчики
 и зацветает вишня.
 Внизу, под балконом распустилась сирень. Фонарь с 21 этажа кажется игрушечным.
Мне запомнился один репортаж из Ухани по TV, когда там отменили режим самоизоляции. Один мужчина, сказал: "Я очень рад, ведь я 77 дней не выходил на улицу!" Я ему тогда очень сочувствовала.
С 1 июня 2020 года введены ослабления режима самоизоляции и в Москве. Разрешены прогулки по графику, а буквально через несколько дней график прогулок был отменен.
Казалось, что эти разрешенные прогулки по графику и тем более без графика  принесут большое наслаждение , а случилось обратное.
На лице маска, на руках перчатки. Каждого встречного рассматриваешь как потенциальную угрозу заражения коронавирусом. Никогда, за все время самоизоляции, я не чувствовала себя в такой опасности.
Хотя число заболевших не снижается  и каждый день составляет от 1,5 до 2 тысяч человек в Москве, руководство города приняло решение - "спасение утопающих, дело рук самих утопающих". Т.е. наступил режим самосохранения. Объявили масочный режим. Обязали всех носить перчатки, но этого хватило москвичам на два дня и все благополучно об этом забыли. Каждый день по радио и ТВ рассказывают о том, как мы успешно боремся с коронавирусом, только жаль, "что сам коронавирус об этом не догадывается".
Сначала я боялась даже брать фотоаппарат на улицу, но потом выделила отдельный  фотоаппарат. 

Прогулка около Калитниковского пруда особого удовольствия не доставила.
Цветов нет. Порадовал мой любимый куст.
В воде и на берегу спокойно чувствуют себя утки.

Узкие дорожки, большое количество людей без масок, отсутствие возможности соблюдать дистанцию - делает это место не очень комфортным.
Потом местом мои прогулок стали тихие улицы около дома.
Я решила поискать остатки весенних цветов. Ведь не могли же отцвести все весенние цветы, что-то должно было еще остаться.
Вот невидаль , скажете Вы, но ведь и я , как тот житель из Ухани, не была на улице 77 дней и меня можно понять.
Больше всего цветов было на Международной улице и в соседних дворах.


 Те белые цветочки на кустах, что я видела с балкона- оказались цветами шиповника. Таких разных размеров , форм и цветов я не видела.


Кое- где еще не отцвела сирень.

Но особенно были красивы цветы во дворе одного из домов. Цвели декоративный лук и тюльпаны. От такого буйства красок просто захватывало дух.





Некоторые кусты на газонах были усыпаны белыми розочками.

На ветках других кустов висели колокольчики. Что это за растение я не знаю.

Разнообразие цветущих кустов удивляло. Вот еще один оригинальный куст.


Оказалось, что еще не отцвели и одуванчики.

Это была первая прогулка после отмены режима самоизоляции от которой я получила большое удовольствие.

 Многие мои приятельницы, после нескольких месяцев самоизоляции, почувствовали себя на улице физически слабыми. Вот  и я отправилась на длительную прогулку, что бы проверить свою физическую форму.
Решила прогуляться в сторону бывшей Рогожской ямской слободы.

Пройдя по  Новорогожской улице до  ул. Рогожский вал, я перешла на другую сторону. Там, напротив  рынка, разбит необычный сквер. Сквер украшен большими валунами привезенными откуда-то с Севера.
 Глядя на эти камни, вспоминается стихотворение корейского поэта Юн Сондо (1587-1671).
От чего цветы цветут,
А потом увядают,
Травы зелены сперва,
А потом желтеют?
В этом мире лишь одно
Неизменно -камень.

 Детская площадка огорожена. Фонтан в сквере не работает и я пошла дальше.
До 1919 года существовало 5 Рогожских улиц (по названию Рогожской ямской слободы, бывшей здесь в 17-18 веках), которые были переименованы. Им дали  абстрактные названия: Школьная, Библиотечная, Вековая, Пролетарская, Трудовая. Названия  первых трех улиц сохранились до настоящего времени. 
Про Школьную улицу я много раз уже рассказывала.  Эту улицы красиво украшают ко всем праздникам -это культурный центр Таганского района.
Я дошла до нее, но идти по ней не захотела. Улица была непривычно пуста.

 Я решила возвращаться по Вековой улице ( названа  в честь века (эпохи) пролетарской революции). Чудом на этой улице сохранился один жилой дом 19 века. вот он с правой стороны.
Дом 20/13 построен в 1852 году ямщиком В.Ширяевым для сдачи в наем.

 Нижний этаж -каменный, верхний- деревянный.
В 1908 году Николо-Рогожская старообрядческая община купила рядом большой участок земли и в 1910 году построила на нем храм Николая Чудотворца по проекту архитектора И.Е.Бондаренко.
Архитектор использовал свой собственный прием "храм на храме", то есть изображение одного храма на фасаде другого.
Если приглядеться, то можно на  гладкой оштукатуренной поверхностью увидеть прорисованный другой храм. 

 В 1912 году храм осветили,а дом В.Ширяева - стал домом притча. 
В 1930 году храм закрыли. Прихожанам удалось спасти иконостас. Его перенесли в одну из церквей на Рогожском кладбище. В помещении храма долго размещался рабочий клуб, а потом одна организация сменяла другую.
Напротив можно увидеть доходный дом построенный по индивидуальному проекту в 1908 году.
Обращает на себя внимание , как красиво оформлен фасад дома.

 Найти о нем более подробную информацию мне не удалось.

Впереди три праздничных дня - День России. Опять попросили москвичей не собираться на уличные гулянья, а лучше всего оставаться им дома, а все интересное покажут по TV.

Но потом чувство самосохранения сработало и у меня.  Особого доверия к статистике про заболеваемость коронавирусом у меня нет. Не понятно почему при росте заболеваемости около 2 тысяч можно гулять по графику, а через день, при таком же росте- гулять свободно.
Я по прежнему не хожу в магазины и на рынок.  Продукты к двери приносит мне сын, а для небольших прогулок чаще всего выбираю тихие пустынные улицы, не забыв выходя из дома надеть маску и перчатки.
На улице очень жарко, Цветы шиповника начали осыпаться.
На смену весенним цветам , расцветают летние.
Стоят очень жаркие дни. На жару даже птицы сердятся.
Иногда, по привычке, заменяю прогулку по улицам, прогулкой на балконе и с него спокойно, не чувствуя опасности, любуюсь небом над Москвой.

С каждым днем в Москве вводятся новые послабления режима самоизоляции, но к сожалению число заболевших не уменьшается так быстро, как бы хотелось. Так что режим самосохранения остается в действии.
(14 июня 2020 года.)