пятница, 25 марта 2022 г.

Юкио Мисим и его "Золотой храм".(Читаем книгу!)

Японией я интересуюсь давно. Меня нравится природа страны и ее архитектура. Потом полюбила японскую живопись и декоративное искусство. Японская поэзия помогала мне выстоять в трудные для меня дни. Позже, познакомилась с японской художественной литературой. Прочитала много книг. После романа "Старая столица" (  Кавабата Ясунари) я полюбила Киото, Узнала про  философию Дзэн- медитации и  созерцания. 

Вот поэтому мне и захотелось сходить на выставку "По русским местам  Японии" в Доме русского зарубежья,


а  потом рассказать об этой выставке в своем блоге. 

К сожалению замысла этой выставки я не поняла. Я не увидела ни Японии , ни русских мест в Японии. 

Разочарованной вернулась я домой . Снова открыла в электронной книге роман, который только что закончила читать. Одну за другой просматриваю закладки, которые я сделала во время чтения этой книги и решила ,что лучше расскажу в своем блоге про  автора этой книги и об этом произведении.

Юкио Мисима (1925 -1970) было 45 лет. За свою недолгую жизнь он успел сделать невероятно много.

Сорок романов, пятнадцать из которых были экранизированы еще до гибели писателя;18 пьес, с успехом шедших в японских, американских и европейских театрах, десятки сборников рассказов и эссе.

Но интересы Ю. Мисиме были поистине неохватны и одним писательством не исчерпывались. Он был режиссером театра и кино, актером, дирижировал  симфоническим оркестром, 

Занимался кэндо, карате и тяжелой атлетикой, летал на боевом самолете, семь раз объехал вокруг земного шара, трижды выдвигался на Нобелевскую премию.

В конце жизни увлекся самурайскими традициями и создал "игрушечную армию капитана Мисимы", которую содержал на собственные средства.

В 1952 году впервые побывал в Греции , которая сделала настоящий переворот в его душе. В мраморных статуях античных богов он увидел "бессмертие красоты". Именно тогда он решил из своего тела создать прекрасное произведение искусства.

"Он был бледен как смерть- настолько, что кожа отливала лиловым. Казалось тщедушное тело болтается непомерно широкой одежде." Мисима решает создать из себя свою противоположность. Начав с занятий плаваньем, затем он переходит к карате, кэндо и культуризму. Год прошел за годом и чудо свершилось. Мускулы налились силой, движения стали уверенными. Когда в 1963 году в энциклопедии статью о культуризме снабдили его фотографией, он сказал "что это счастливейший момент его жизни". Один из критиков написал: "Наиболее совершенным произведением искусства Мисима стал он сам."

Когда один из замыслов Ю.Мисимы сорвался, он покончил с собой средневековым способом самоубийства- Хиракири.

Роман "Золотой храм" Ю.Мисима написал в 1956 году,. Это произведение  можно назвать эстетическим манифестом Ю. Мисима.  Роман считается не только шедевром творчества писателя, но и самым читаемым в мире произведением японской литературы.

Роман основан на реальных событиях. В 1950 году послушник буддийской обители в приступе безумия сжег храм Кинкакудзи - самый знаменитый из архитектурных памятников древней японской столицы Киото . Ю.Мисима потрясло это событие. Так родилась идея этого романа.

Эйфория от Греции к моменту написания романа у писателя улеглась. Мисима понял, что обманывал себя, стал жертвой иллюзии: Прекрасное вновь ускользнуло от него, не желая уживаться с повседневностью.

Роман "Золотой храм" это попытка обосновать возможность жить без прекрасного, попытка спастись- уничтожив Красоту. 

Мисима упростил герою задачу , воплотив Прекрасное в конкретный объект- Золотой храм.

Герой романа -Мидзогути мечтал увидеть этот храм с раннего детства, как самое совершенное Прекрасное в мире.

И вот, первое впечатление от храма. Отец перед смертью привез его в Киото показать храм.

-Красота, правда?-

Костлявая рука отца легла на мое плечо.-Первый ярус зовется Хосуйин, "Храм очищения водой", второй -Теонхора, "Грот Прибоя", а третий - Кукете, "Вершина Прекрасного".

Я смотрел на Храм и так и сяк, менял угол зрения, вытягивал шею Но ровным счетом ничего не чувствовал. Обычный трехэтажный домик, почерневший от старости. И феникс напоминал мне обыкновенную ворону, присевшую на крышу храма передохнуть. (Я даже срисовала его.)

Храм скорее вызывал ощущение дисгармонии. Неужели, подумал я, прекрасное может быть нечто, настолько лишенное красоты? 

Кинкакудзи " скрывает свой прекрасный облик".

Рассказ ведется от лица героя.- молодого послушника Мидзогути . По воле автора он наделен физическим недостатком - заиканием.  После смерти отца он живет послушником при монастыре, где находится Золотой храм. Теперь у него появилась возможность каждый день любоваться храмом. 

Далее следует период постижения Прекрасного, Мидзогути жадно впитывает красоту, это напоминает привыкание к смертельному наркотику. Вот храм ночью, вот - в жару, вот он -покрытый снегом. Прекрасному нет числа. Он мечтает как погибнет вместе с храмом во время войны. Но война окончена , а храм стал еще красивее чем раньше.

Друзей он быстро найти не мог и постепенно Золотой храм становится самым важным в его жизни. 

Роман Мисима похож на притчу о заблудшей душе. Местами роман похож на пародию на Фауста. Появляются у героя два друга. Один- Цурукава, выделяет светлые стороны его души, другой, Касивага - темные стороны.

Когда он дружит с Цурукава, то хорошо учиться, поступает на подготовительный курс университета. Вот  перечень предметов , которые изучал Мидзогути: этика, японский, китайский,иероглифика, английский, история, священное писание, логика, математика и гимнастика. Мидзогути и его мама уже мечтали о том , как после окончания университета он станет настоятелем этого монастыря.

Дружба с Касивага привела к тому, что он стал самым последним учеником в Университете. Совершал много поступков недостойных послушника.

Постепенно герой понимает, что он не может совместить обычную жизнь с Прекрасным. Всегда между  жизнью и прекрасным встает Золотой храм.

Тогда герой приходит к мысли о необходимости уничтожить храм, что бы начать новую жизнь без храма. "Я превращу мир, где существует Золотой храм, в мир, где Золотого храма нет".

Когда уже решение было принято состоялся последний разговор с Косаваг.ой -

"Я забыл объяснить тебе очень важную вещь. Мир может быть изменен только в нашем сознании, ничему другому эта задача не под силу. Лишь сознание преобразует мир, сохраняя его неизменным."

Перед поджогом храм предстал перед Мидзогути во всем своем великолепии.

"Золотой храм предстал предо мной целиком, залитый странным свечением, не похожим ни на свет дня, ни на свет ночи. Никогда еще Храм не являлся мне в столь ослепительном великолепии всех своих линий.Подсвеченный собственным сиянием ,Кинакакудзи стал прозрачным... А высоко над крытой дранкой крышей застыл бронзовый феникс, вперившись взглядом в вечную беспросветную ночь.."

Оканчивается роман неожиданно. Герой с пожара убегает в лес: "На душе спокойно, как после хорошо выполненной работы. Еще поживем, подумал я."

Заключение.

Книга читается на одном дыхании. 

Прототипу Мидзогути пожить не удалось. Его посадили на 7 лет в тюрьму, где он вскоре умер от туберкулеза. Мать покончила с собой , не смогла пережить позор сына.

Довольно быстро Храм и даже весь монастырский комплекс был восстановлен. и теперь это одно из самых посещаемых мест в Киото.

Источники.

 Роман с японского языка  перевел Григорий Чхартишвили . Он же написал вступительную статью о творчестве Юкио Мисима. Эту информацию  я и использовала в своем сообщении. Цитаты из романа.

Статья из Википедии.

Фото Золотого храма :сайт - putidorogi-nn.ru

(март 2022г.)





четверг, 10 марта 2022 г.

300 лет в Студенцах. (Моя Таганка).

 Быстро закончилась зима 2022 года.  С 6 февраля началась оттепель и зима стала больше похожа на весну. Часто было пасмурно,  но  стоило выглянуть солнцу, как про пасмурные дни  забываешь, а солнце дарит  неожиданные эффекты:

то  провода станут красными,

то дерево под окном -  оранжевым.
то от зеркальной поверхности офисного здания на площади Ильича, ярко засверкало заходящее солнце.
В предыдущем сообщении, я рассказывала про художественное литье и мою прогулку по Софийской набережной . Трудно сразу переключиться на другую тему. Невольно снова на прогулках фотографирую то одну ограду, то другую. Что-то выглядит изысканно,
что-то, несмотря на замысловатый узор, смотрится не очень красиво.

Чтобы закончить тему художественного литья ,  хочу рассказать про одну маленькую церковь. Вот уже более 300 лет она украшает Москву. Находится она недалеко от станции метро Таганская, на Таганской улице. Часто проходя мимо нее или проезжая на автобусе, я любуюсь на ее ограду.
Кажется , что может быть проще, как чередование "кружочков" и "завиточков". Но как красиво этот рисунок смотрится. Возникало даже желание срисовать его. Саму ограду и церковь я не фотографировала. Про нее ничего не знала. Вот и решила наверстать упущенное. 
В интернете прочитала, что эта церковь старообрядческая и почти всегда закрыта.  

Историю происхождения названия церкви Николы в Студенцах тоже не смогла найти. Версий много , но достоверно ничего не известно.

Так "в студенцах" одни авторы объясняют ,что рядом шла дорога к Студеному морю, т.е . к Белому. В это не очень-то верится.

Другие авторы приписывают, что рядом был колодец с очень холодной водой и даже переулок назывался Студенецким.  Такой переулок действительно в Москве есть, но не в Таганском районе. А вот само слово "студенец" в словаре Даля объясняется как колодец, родник.

Утро 16 февраля было солнечным. Мне нужно было съездить в магазин , который находится не далеко от этой церкви и я захватила с собой фотоаппарат. На интересные снимки трудно было надеяться. Это в  давние времена церкви были самыми высокими зданиями в округе. А теперь они находятся постоянно в тени высоких домов, стоящих рядом.

От магазина минут за пять дошла до церкви. Сначала обошла ее вокруг. Территория церкви очень маленькая. Кажется, что ограда проходит рядом со стенами. Оказалось, что красивая ограда, это только небольшой фрагмент, 

а вокруг церкви обычный металлический забор.

За забором несколько старых деревьев. Летом, за их листвой ,здание церкви  не видно. Зато сейчас, ее можно хорошо рассмотреть.
Рядом с входом находится церковная лавка.
Калитка открыта. Вхожу.  На стене прикреплена табличка. 
Точной даты строительства церкви нет. В энциклопедии Москвы написано: 1672-73г. или 1699-1702 г. Построена в центре Семеновской слободы в традициях 17 века. С разных сторон она смотрелась живописно. Но это раньше. А сейчас, в  окружении  высоких домов , трудно  сделать даже общий вид церкви.
Войдя в калитку, сразу оказываешься под стенами церкви.
Можно смотреть только вверх и практически фотографировать с одного места. Церковь выглядит очень празднично. Я сейчас воспринимаю архитектуру исторически и по впечатлению , которое она у меня вызывает: красиво или некрасиво, нравится или не нравится. Но можно декоративное оформление церковных зданий читать как интересную книгу:
"Купол церкви украшают  закомары в "разбежку", барабаны украшены аркатурами.  углы стен оформлены лопатки, пояса мелких нишек, "сухариков", поребрика, "пилы" и т.д..." Все эти  архитектурные элементы можно найти на здании этой церкви.




Церковь много раз перестраивалась, достраивалась. Южный фасад был искажен массивным закрытым крыльцом.
Рядом стояла колокольня, которую взорвали в 1930 году.

Церковь была реставрирована в 1966-69 годах и вновь освещена в 1996 году. Сейчас она принадлежит единоверческой общине.

День по настоящему весенний. С крыши церкви свисают большие сосульки и сползает снег.

Территория церкви не очищена от снега и льда. Обойти ее по скользкому льду -трудно. Я с сожалением  заканчиваю осмотр 300 летней церкви Николы в Студенцах на Таганке.
Заключение.
Пока я стояла во дворе церкви и фотографировала, ко мне подошел молодой человек.Спросил, что интересного я здесь нашла? Узнав от меня что церковь старообрядческая, обратился к вошедшим женщинам: "А вы что, все старообрядцы? Нет, удивились они. Так ведь церковь старообрядческая, со знанием дела сказал он. Нужно было видеть лица этих женщин. Да, сказали они, а ведь не похожа...

  (Москва, февраль -март 2022г.)

Источник: "Москва.Энциклопедия",Научное издательство "Большая Российская энциклопедия" 1998 год.