Неожиданная встреча - Пучеж, изразцы и другое.

Мне даже трудно объяснить, почему так нравятся изразцы. Где бы  их не увидела, я стараюсь  их рассмотреть.  Несколько раз писала на эту тему - про Куракинскую керамику, про Гончарную слободу в Москве и про мастера Степана Полубеса, про выставку печей в музее барона Штиглица .

Наверное дело в том , что глядя на изразцы ,ощущаешь необыкновенное тепло человеческих рук их создавших.

Просматривая афишу выставок в Москве, я обратила внимание, что в музее "Древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева"  3 июня 2017 года открывается новая выставка "Сад  ценинного искусства".

Немного смутило слово -ценинное?

Оказалось: "цениное дело", так  в Московской Руси называлось производство глиняных изделий, глазированных, муравленных изразцов..."

Музей находится в Спасо-Андрониковом монастыре.

 Это в шаговой доступности от моего дома и мне нравится там гулять и фотографировать  в любое время года.

Сейчас на территории монастыря  пора цветения ромашек. 

Выставка расположилась на самом верху Архангельского храма.

На четвертый этаж я поднялась  по узким каменным лестницам.

Вот я и дошла до выставочного зала.

В круглом зале никого. Стены зала украшены фресками и я подумала, что это постоянное оформление зала, где открылась выставка изразцов.

 У стен несколько витрин с изразцами. В интернете было указано, что на выставке представлено 44 экспоната с 16-19 век, поступивших в музей , а также предметы из собраний коллекционеров. Окинув взглядом зал, поняла, что изразцов немного и я быстро осмотрю всю экспозицию.

Сделав несколько фотографий, я около одного из экспонатов 

прочитала слово -Пучеж и остановилась.

Я не принадлежу к категории людей, которые постоянно вспоминают свое прошлое.  Я живу настоящим днем и мечтаю о будущем.

Но Пучеж - это особое дело. В детстве в моей семье часто вспоминали про этот город, когда по радио звучала песня:

Под городом Горьким,

где ясные зорьки

в далеком поселке

подруга жила...

Вчера говорила

На век полюбила,

А нынче не выщла

Встречать пароход...

Дело в том, что в раннем детстве, я с мамой плыла на пароходе из Москвы в Пучеж по Волге и всю дорогу  из радио рубки звучала только эта песня...

Потом это слово забылось. 

И вот передо мной на стене фрески ,а в витрине лежат изразцы снятые с разобранного  храма в городе Пучеж в Ивановской области.

СССР- пора великих строек. В 1947 году было принято решение о строительстве Горьковской ГЭС . Очень много сел ,в том числе и город Пучеж, оказались в зоне затопления. Часть деревянных домов разобрали и перенесли на более высокое место, а каменные строения только разобрали. Вот эта судьба и постигла церковь Воскресения. Согласно песцовой книге в 1653 году здесь уже существовала монастырская пустошь. В 1789 году деревянную церковь заменили каменной. Церковь расписывали мастера из Ярославля, чьи имена сохранились на южной стене : "Подписывали сей святой храм греческим ...письмом ...города Ярославля посадские люди подрядчики Дмитрий Иконников з братом...."и дальше перечислены фамилии всех мастеров. В 1953 году реставраторы при разборе церкви сняли со стен фрески и изразцы, которые теперь и представлены на выставке.

Как же потом я стала внимательно рассматривать всю экспозицию выставки. Оказалось, что представленные на стенах фрески - это часть экспозиции данной выставки.

Самое удивительное - это пятиярусный фресковый иконостас. 

Такой иконостас я видела впервые.

Этот иконостас был обнаружен в городе Юрьевец  при разборе Благовещенской церкви. (Вот опять я вспомнила, как много лет назад была в этом городе в музее А.Тарковского). Церковь была построена в 1700 году и тогда же был написан этот иконостас. Но уже в 1730-40 годах он был закрыт приставным иконостасом. Искусствоведы предполагают, что работали мастера из Ярославля: свобода движений, нежные цветовые сочетания, внимание к деталям. Церковь также была разобрана в 1953 году, но благодаря реставраторам фрески сохранены и переданы в музей. Все экспонаты на выставке подлинные.

А вот еще удивительный экспонат из разрушающейся деревянной церкви Троицы села Скирки Тверской области.

На стене фрагмент -огромное изображение Архангела.Он был снят реставраторами  в 1980 году.

Судя по фотографии такие же архангелы были изображены  на каждой из восьми граней свода.

Кроме фресок на выставке представлена коллекция изразцов.

Керамический декор встречается уже в древнерусских памятниках домонгольского периода в Киеве, Великом Новгороде, в Старой Рязани и др.городах. Но значительный интерес к украшению вставками зданий и храмовых интерьеров возникает лишь к концу 15 века, когда началось массовое изготовление терракотовых плит.

В 16-17 веках изразцами стали украшать печи. Изразцы на выставке осень разные. Есть монохромные.

Печные изразцы с поучительными надписями.

Декоративные изразцы.

Элементы украшений зданий.

После осмотра выставки изразцов я посмотрела и  другие залы музея. Часто бывая на территории монастыря, я только 1-2 раза заходила в сам музей и поэтому заметила, как поменялась там экспозиция . Очень интересно было посетить иконописную мастерскую и келью писца, воссозданные в музее.

Взволнованная встречей с Пучежом, я пошла домой.

 В интернете я стала искать информацию про этот город. Как живет сейчас этот древний город Пучеж. Ведь первое упоминание о нем было в 1614 году, а статус города он получил в 1793 году. 

Нашла : пристань и набережная разрушены, а в старом городе набережная была одной из самых красивых; железнодорожного сообщения нет, аэропорт закрыт, до 1980 годов летали туда даже самолеты. Население на 2016 год 7284 человека.

 Нашла даже сайт города и поняла, что жители очень любят свой небольшой Российский город на высоком берегу Волги.

Встреча с прошлым -Степан Полубес.

Около года назад, рассказала мне приятельница о своей поездке в Подмосковье и о том, как в одном монастыре ей понравились изразцы Степана Полубеса. Я прочитала потом об этом мастере и пожалела , что я его работ не видела. Тема изразцов меня интересует . Об этом я рассказывала в сообщениях о Крутицком подворье и  Куракинской керамике.

Прошло время. И вот в конце августа 2014 года, я иду по Гончарной улице мимо Храма Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах. В 1948 году храм был отдан в качестве подворья Болгарской Православной церкви.

Обычно открыта только дверь в храм,

а глухие ворота закрыты.

Шел дождь, на улице никого и мое внимание привлекли раскрытые ворота. За воротами уютный двор,

а во дворе, на земле было расставлено около трех десятков больших фотографий. Надписи на них на английском, болгарском и русских языках рассказывали ,что это за храм в Болгарии и где он находится. Выставка мне очень понравилась.Уходя с  выставки я полюбовалась изразцовым орнаментом на стене храма и поехала домой.
Дома в интернете и по книгам выяснила, что Храм Пресвятой Богородицы был воздвигнут в 1654 году в Гончарной слободе.

Колокольня возведена значительно позже в 1790 году, а изразцы изготовил Степан Иванов по прозвищу Полубес.

Сам Степан Полубес родом из Белоруссии. Рано остался без родителей. Князь А.Н.Трубецкой вывез его в Россию и "одолжил " его настоятелю Воскресенского монастыря. Здесь в монастыре он и выучился гончарному искусству и особенно преуспел в изготовлению изразцов. Степан Полубес став известен благодаря работам в Иосифо-Волоколамском монастыре, Новоиерусалимском, а также Солотчинском монастырях, переехал в Москву.

(Про Солотчинский монастырь я рассказывала и даже сфотографировала изразцы, но не знала про Степана Полубеса.)
В Москве он поселился в Гончарной слободе и основал свою мастерскую на берегу Яузы. Вот здесь он и приступил к работе по украшению храма Успения Пресвятой Богородицы. На северной стороне храма он разместил изразцовый пояс.

Работы Степана Полубеса отличны точными линиями, богатством красок и живостью образов.

С южной стороны над приделом Тихона Амафунтского Степан Полубес украсил основание барабана. С четырех сторон основания он разместил свой излюбленный сюжет -пано с изображениями 4-х евангелистов.

Ворота в храм , когда я приехала фотографировать изразцы, были опять плотно закрыты.  Я долго не могла разглядеть эту главу. Наконец поднявшись на носки смогла ее увидеть из-за забора.

Вот она самая маленькая виднеется над воротами. Стала искать точку откуда она видна целиком и нашла.

В 1667 году Степан Полубес изготовил печные изразцы и подарил царю . Изразцы царю очень понравились и Степану было присвоено звание "государевый ценных дел мастер". С этого времени Степан Полубес работал при дворе. Вот тогда то мастеру и доверили украшение Храма Григория Неокессарийского, расположенного на Полянке дом 29А, который возводился при содействии царского двора.

Церковь величественная и нарядная построена зотчим- крестьянином по имени Карп Губа. Ее архитектурные формы просты, но в тоже время богато архитектурно украшены.

Но больше всего привлекает внимание изразцовый фриз.

И опять та же проблема. Обойти храм вокруг нельзя, вся территория за высоким забором.

Пытаюсь фотографировать через высокий забор, но видно честно говоря мало. Очень обидно. 

  Снаружи храм богато украшен иконами, но я не знаю к какому времени они относятся.

Я редко захожу во внутрь храма. Так как я атеист, то считаю это не совсем корректным, меня интересует архитектура и история их возведения. Но на этот раз я изменила своим  принципам.  Храм внутри очень интересен - высокие своды и поэтому кажется очень просторным . живопись внутри храма потемнела. Входишь сначала в сени, потом еще в одно помещение и только потом, через красивый вход попадаешь в сам храм.

 Вот так я неожиданно познакомилась с творчеством Степана Полубеса. Наверное он и не думал, что его работы сохранятся и через 350 лет. Изразцы Степана Полубеса объединяют все самое лучшее из декоративного искусства 17 века. Это красочность и народность, и  веселая сказочность Изразцы схожи с вышивкой на ткани.
На улице бабье лето и я решила прогуляться по Большой Полянка. Недалеко другая церковь -церковь Успения в казачьей слободе (1695 год) и колокольня 1797год. Возможно мимо этой церкви ходил Степан Полубес.

И снова все за высокими заборами.

Зачем же так церковь отгораживается от прихожан?
(Вот опять я отступила от рассказа про Дубровник. Обязательно продолжу его в следующий раз.)