Показаны сообщения с ярлыком книги которые нужно читать. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком книги которые нужно читать. Показать все сообщения

среда, 26 июня 2024 г.

На Соловки с забытым писателем.(Интересная книга.)

На Соловецких островах я была дважды.

Первый раз- в 80-е - годы, еще в советское время. Маршрут :Архангельск-Соловецкие острова- Кемь -Петрозаводск. Тогда на Соловецком острове  пробыла около недели. Турбаза располагалась в одном из зданий монастыря. Другие помещения  монастыря пустовали.

Было много походов, знакомство с природой нескольких островов архипелага. Но  в советское время про историю монастыря и про времена ГУЛАГа на Соловках не упоминалось или я была слишком молода, что бы этим интересоваться. Фотографировала в первую поездку на слайды и перевести  их сейчас  в "цифру "  мне сложно.

Второй раз на Соловецкий остров   приплыла из Москвы на теплоходе "Мамин-Сибиряк"- до Соловецких островов и обратно ,с заходом в Санкт -Петербург, в 2006 году

Стоянка на Соловецком острове была короткой.  Вся экскурсия была посвящена ГУЛАГу. Сам Соловецкий монастырь - это один огромный музей посвященный этому времени. Про историю монастыря очень скупо. Фотографии печатала на бумаге. История ГУЛАГа  так трагична, что во время экскурсии,  забыла про фотоаппарат и фотографий сделала мало. 

Вот макет территории  монастыря в одном из помещений трапезной .

Одиночная камера. Кроме камней в камере ничего не было.

Вспомнила  про эти поездки после прочтения удивительной книги  "Соловки. Воспоминания и рассказы из поездки с богомольцами ". издана по изданию 1875 года. Автор Василий Иванович Немирович-Данченко.

Фамилию Владимира Ивановича Немировича-Данченко (1858-1943) театрального деятеля, режиссера, театрального критика  больше    вспоминаем рядом с именем К.С. Станиславский(1863-1938). А название театра в Москве  часто произносим как одно слово - театр СТАНИСЛАВСКОГОИНЕМИРОВИЧАДАНЧЕНКО. 

Но мало кто знает, что У Владимира Ивановича Немировича-Данченко. был старший брат, не менее знаменит в свое время.

Узнала  про это из передачи по радио "Культура" - "Забытые писатели России".

Василий Иванович Немирович -Данченко (1844-1936) - забытый писатель России.

Родился в в 1844 году в Тифлисе, умер в 1936 году в Праге. Русский писатель, путешественник, военный журналист.

Отец служил на Кавказе под началом А.П.Ермолова и М.С.Воронцова, происходил из казацкого дворянского рода. мать-  армянка по происхождению. Детство провел в Грузии. Учился в Александровском кадетском корпусе в Москве.

Много путешествовал по России  .Очерки о своих путешествиях начал публиковать с конца 1860 годов в "Отечественных записках", "Вестнике Европы" и других изданиях. Написал несколько романов. 

Василий Ив.Немирович-Данченко был военным корреспондентом и писал свои репортажи с места военных действий. 

Во время Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Принимал участие в боевых действиях. Был награжден. В Русско-японской войне 1904-1905  снова был награжден. Потом в Первой Балканской войне 1912-1913 годах. Впечатления от увиденного он печатал в журналах и газетах. 

Вся жизнь Василия Ивановича представляет с внешней стороны бесконечный ряд путешествий - по Европе, Африке, Ближнему и Дальнему Востоку. Пережив несколько царей, множество войн, три революции, он продолжал с энтузиазмом работать в области беллетристики в годы советской власти. Собрание сочинений составило 6 томов.

В 1922 году ему было разрешено выехать за границу собирать материалы для новой книги. Пробыв некоторое время в Берлине, переехал в Прагу, где и умер в возрасте 90 лет. 

Когда в 1936 году он скончался в Праге, в городе были вывешены траурные флаги, а газеты вышли с крупным заголовком -"Умер великий Славянин!"

Его могила в Праге находится на попечении общества "Русская Традиция". 

В интернете книг Василия Ивановича Немировича-Данченко. оказалось мало, но книгу "Соловки..." и еще несколько книг  смогла найти , скачать и прочитать.

Так мне посчастливилось открыть для себя заново историю Соловецкого монастыря.Узнать каким он был в середине 19 века, в период наивысшего своего расцвета.

И вот я снова с книгой на Соловках.

В 80-е годы  20 века из Архангельска я сначала доплыла до Заицких островов, увидела знаменитые лабиринты , потом теплоход доставил нас на Соловецкий остров.

Вас.Иван. Немирович Данченко тоже начал свое путешествие из Архангельска на  теплоходе соловецкого монастыря "Вера" .

Первое, что видели туристы и  паломники в середине 19 века ,подплывая к Соловецкому острову -это мощные башни и стены  вокруг монастыря

сложенные из огромных валунов.

На территории монастыря паломники в 19 веке могли  находиться только три дня. Большую  часть времени они проводили в молитвах  в храмах и в беседах с монахами монастыря.
Василий Иванович Нем.Дан. за эти три дня сумел не только изучить все стороны монастырской жизни, но и позже написать увлекательную книгу о своих впечатлениях, которые останутся у него в памяти на всю жизнь .

Монастырь основан в 15 веке. Самые известные монахи монастыря Зосима и Савватий.

Соловецкий архипелаг, был отдан Марфой Посадницей в вечное и безраздельное владение монастырю и это признал  Иван Грозный (1530-1584).

Не стану рассказывать долгую  историю монастыря, но отмечу, что Вас Ив. посетил монастырь в период его наивысшего расцвета в 1870-х годах. Дальше приведу несколько цитат из его книги, которые помогут ощутить неповторимую атмосферу Соловецкого острова.

Хозяйство Соловецкого монастыря.

Кроме монахов в монастыре жило много крестьян, которые давали обет отработать на благо Зосимы и Савватия один год. Монастырь с пользой для себя использовал эту временную рабочую силу и к рабочим-мирянам относился с большой нежностью.

Что есть в монастыре.

...."Монастырь был основан двумя монахами Зосимой и Савватием . Монахи произносили его как одно слово ЗОСИМСАВВАТИЙ. Все дела в монастыре делались в их честь, отсюда и такая производительность, которая и не снилась Архангельску. Здесь строят пароходы, чинят их , литографируют, дубят кожи, приготавливают кирпичи, тут есть фотография, золотильщики, ювелиры, сапожники, портные, башмачники, восковщики, механики, скотоводы, сыровары, строители, архитекторы, тут есть магазины, кладовые, квасные и пекарни и т.д.... "

Помещения монастыря настолько сложные, что без провожатого Вас.Иван .ходить по территории монастыря и его окрестностям не мог. Однажды увидел не закрытую дверь и спустился в подземелье. Потом еле вышел из него живым.

Дороги Монастыря. 

"....Соловецкие дороги замечательные. Прямые, плотно убитые щебнем, достаточно широкие, они во всех направлениях перерезывают острова, свидетельствуя о предусмотрительности монахов..." (По многим из этих дорог я прошла в первую свою поездку на Соловецкий остров.), 

..."Как я любил бродить по ним, когда спадает полуденный зной и тихая прохлада веет из лесу... Да это прекрасный уголок земли, лучшая часть нашего далекого севера...К сожалению здесь нельзя остаться даже на лето... потому что острова принадлежат монастырю и там негде жить постороннему. "Рай -наши Соловки!"-говорят монахи..."

Одежда монахов.  

Монахи в монастыре одеты все просто и одинаково. В одной рясе и работают и молятся.

"...В других обителях, правда, богато живут, рясы шелковые носят, да у нас все лучше. У нас настоящее пустынножительство"...

Обитель для них отечество. Оно заменяет им все - семью, родину.

"У вас в Россее",-говорят монахи. "Завтра назад в Россию едете?"- "То в России, а то у нас!"

Трапезная монастыря и питание монахов. 

В монастырях очень люблю одностолпные палаты и поражаюсь умению старинных мастеров их построивших. Вот такая  палата в Андрониковом монастыре.

В Соловецком монастыре -одна из самых больших  палат в России. В предыдущие две поездки в монастырь трапезная выглядела одинаково. Возможно, во вторую поездку в ней не было мусора. Экскурсовод рассказывал, что все помещение было заполнено заключенными, которые  сидели на полу  вплотную друг другу .

А вот описание трапезной из книги "Соловки".

"...Наконец мы вошли в трапезную. Эта громадная комната в сводах поддерживается необыкновенной толщиной колонной. Она вся расписана. Яркие краски, позолота, лазурь так и бросаются в глаза зрителю. Впрочем, все носит на себе отпечаток чисто восточного великолепия. Некоторые рисунки отличаются талантливостью..."

..."Стол для богомольцев поставлен отдельно. За счет монастыря каждого кормят 3 дня. Затем нужно уезжать из обители. Богомольцу дают обед и ужин. Перед каждым -оловянная тарелка, деревянная ложка, вилка и нож. На каждые четыре человека подается одна общая миска с варевом...При мне на обед было подано: соленая сельдь, окрошка из щуки со свежими огурцами, суп из палтуса, уха из свежих сельдей, пшенная каша с маслом и молоко.Перед каждым лежал громадный кусок хлеба. Мяса не подают и монахи быстро привыкают к этому, тем более что дома крестьянин его никогда не видел..."

Озера.

Озер на Соловецких островах около 400. Большая часть соединена каналами, которые вырыли монахи, а берега и дно выложили камнем. В первую поездку на лодке проплыла по нескольким озерам . В некоторых местах каналы такие узкие, что от берега можно было отталкиваться руками. 

"... Описывать здешние озера -невозможно...Да, действительно, в красоте этих озер и лесов Бог  явил величайшее из чудес своих. Каждое так и просится на полотно..."

Муксалма.

Дамбу с Соловецкого острова на остров Муксалма  увидела в первую поездку. Экскурсии туда не было . Поэтому, в  предпоследний день, я вместе с другим туристом, отправились самостоятельно  по старинной дороге от монастыря к дамбе. Дорога была хотя и не такая ухоженная как у Вас.Ив., но заблудиться было нельзя. Путь к острову не близкий, но по молодости кажется все одним приключением. Когда дошли до дамбы то увидели, что она состоит из огромных валунов насыпанных в море. Дамба не прямая,а извилистая, повторяет контуры волны. Никакого щебня уже нет и идти на остров нужно перепрыгивая с одного скользкого камня на другой, через которые перекатываются волны... Во времена ГУЛАГа  на острове располагался женский лагерь. С берега было видно на Муксолме заброшенное одинокое двухэтажное здание. Мы решили не рисковать, и повернули назад...

Муксолма

 "...Остров Муксолма находится в расстоянии двух верст от Соловецкого.Между ними-несколько мелких островков в разных направлениях. Монахи все эти острова соединили между собой- завалив море до самого дна каменьями и покрыв этот искусственный перешеек щебнем и песком. Сооружение грубое, но колоссальное, вечное. Бури , ледяные громады, время - бессильны перед этою каменной стеной. Сколько труда надо было потратить -подумать страшно Это кажется творением природы, чем творением рук человека."...

О многом пишет Вас.Иванович в своей книге.  Это не только история и хозяйство монастыря, но и судьбы людей связавшие с монастырем свою жизнь.

Три дня пролетели у Василия Ивановича быстро. 

Отъезд.

С Соловецкого острова я на теплоходе отплыла по Белому морю в другую сторону  от Архангельска- в город .Кемь.

Вас.Иванович возвращался в Архангельск.

"...Пароход "Вера "уже разводил пары. Жаль было покидать чудную природу. Хотелось еще побродить в лесах и горах Соловецкого архипелага, посидеть на берегах его озер, на скалах вечно шумящего моря..."

Позже  Василий .Иванович ни раз посещал другие монастыри России  и рассказывал про них в своих очерках. Но  каждый раз сравнивал их уклад жизни с Соловецким монастырем, который служил ему эталоном монастырской жизни в России...

Весной 2024 года неожиданно узнала, что в Москве есть Соловецкое подворье и после прочитанной книги решила туда съездить.

За  Водоотводным каналом,  свернула  на Садовническую улицу в Москве.

Улица идет параллельно Раушской набережной.  Прошла почти всю Садовническую улицу прежде чем  дошла до  дома 6 стр 11.

Здесь, в Храме Великомученика Георгия Победоносца в Ендово  и разместилось  подворье Соловецкого монастыря.
 
Храм  - памятник архитектуры 17 века.
Своим названием он обязан местоположению. Храм стоял на небольшом холме и был отделен от Балчуга дренажным рвом , проходившим через впадины (ендовы или яндовы) заполнявшиеся паводковой водой. Первый храм на этом месте был возведен еще в 1588 г. 

За свою историю храм несколько раз разрушался, горел и заново отстраивался. Сильно пострадал в Смутное время в 17 веке, потом в пожар 1812 года. Пострадал в Октябрьскую революцию 1917 года. Только в 1960-70 годы началось новое возрождение храма. С 1992 года является подворьем Соловецкого монастыря.. В память этого события на территории храма возведен поклонный крест. 

Территория храма небольшая.

 Храм восстановлен по фотографиям в архитектурном стиле Московское узорочье.

Выглядит храм очень нарядно. Из-за небольшой территории , окруженной современными зданиями , фотографировать его целиком  трудно. Красивые закомары и мелкие архитектурные элементы на верху храма, 

Привлекают внимание наличники на трапезной и других строениях. Сколько разнообразных  элементов оформления окон, одно другого красивее.

Читая про историю храма,  обратила внимание, что храм несколько раз восстанавливался из-за  потопления паводковыми водами. Храм построен не на берегу Москва-реки. Что бы дойти до реки, нужно сначала от храма перейти на противоположную сторону Садовнической улицы. 

Пройти по 1-му Раужскому переулку и мы выйдем к набережной Москва-реки напротив Кремля.

Сильный паводок к 17 веке подмыл колокольню . Новую колокольню возвели в 1806 году на пожертвования одного из прихожан. Потом колокольню и другие строения храма восстанавливали после  наводнения 1908 года.

Гуляя по Москве всегда обращаю внимание на ворота и ограды храмов. Ворота и ограда Соловецкого подворья мне понравились, хотя и не могу  определить старинные или современные они.

То что этот храм является подворьем Соловецкого монастыря напоминает  к сожалению очень мало.  Надпись на воротах, поклонный крест (такие  кресты я видела на Соловецком острове) и панно на  стене маленького домика. Но чтобы увидеть его нужно протиснуться между оградой храма и стеной домика. 

Жаль, что его давно не реставрировали и  находится в очень неприметном месте. 

Во внутрь храма и других помещений, я не заходила. Была немного разочарована, что так мало в Соловецком  подворье напоминало  о Соловках и о монастыре. Вряд ли после посещения подворья  скажешь слова из книги  Василия Ивановича Немировича -Данченко, что каждый житель России по возможности должен хоть один раз в жизни посетить эти райские острова. 

(Москва. Апрель 2024)




 












понедельник, 28 января 2019 г.

Моя электронная библиотека.("К.Р. Баловень судьбы."и другие книги.)

Около 15 лет назад я переезжала из 5-ти этажного панельного дома в новую квартиру. Старый дом находился в 100 метрах от нового. Многие вещи мы с сыном и мужем переносили на руках в новую квартиру. Сначала стали носить книги. А когда их все перенесли,
то оказалось, что  вещей в квартире осталось очень мало.
Читать книги я начала очень рано. Одна библиотека сменяла другую и везде я была привилегированным читателем, из-за моей любви к книгам. Доступ в запасники  для меня  был всегда открыт.
Но все изменилось с появлением электронных книг. Они открыли для меня небывалые возможности.
Больше 10 лет я пользуюсь этими электронными книгами, скачивая книги из интернета. За это время их обложки сильно обтрепались.
 Одна книга интереснее другой. Но вот настал момент, когда выбрать интересную книгу стало очень трудно.
 Поиск книг по принципу "100 книг которые должен прочитать каждый", "ТОП 100 лучших  книг", "100 лучших книг всех времен и народов", "Лучшие книги Америки, Франции, Италии, Германии и т.д." мне уже не помогали.
Как же я нахожу книги?
Мне очень нравится сравнение поиска и чтения  книг с "клубком ниток" :  начинаешь читать одну книгу и встречаешь упоминание о другой книге и т.д.
Вот я и решила завести в своем блоге страничку "Моя электронная библиотека", которую буду пополнять , рассказывая об интересных книгах которые я нашла и прочитала.
 1."К.Р. Баловень судьбы".
Недавно по радио "Культура FM" в передаче "Театр поэзии" Аллы Димидовой, я услышала стихи Великого князя Константина Романова. Свои стихи он подписывал просто двумя буквами "К.Р".
Я скачала сборник его стихов в свою электронную книгу. На несколько дней эта книга стала моей любимой. Я читала и перечитывала его стихи. Темы стихотворений очень разные - лирические, про природу, стихи посвященные его знакомым, много стихотворений про солдатскую службу, кадетов и юнкеров. Будучи глубоко религиозным человеком много стихов на Библейские темы. Мне же наиболее близкими оказались его стихотворения про русскую природу:
Зимой.
О, тишина
Глуши безмолвной, безмятежной!
О, белизна
Лугов под пеленою снежной!
О, чистота
Прозрачных струй обледенелых!
О, красота
Рощ и лесов заиндевелых!
Как хороша
Зимы чарующая греза!
Усни, душа,
Как спят сугробы, пруд, береза...
 Нельзя сказать, что история Дома Романовых меня очень интересует. Из всех имен мне больше всего знакомо имя Великой Княгини Ольги Николаевны, младшей сестры последнего императора Николая II. Её акварельные работы мне очень нравятся. Я  несколько раз была на  выставках ее работ и об этом  писала в своем блоге. А вот о Великом князе Константине Константиновиче Романове (1858-1915г) - я ничего не знала. Стала искать книги о нем и узнала, что в России сейчас издается серия книг "Великие Россияне" и в этой серии есть книга "К.Р. Баловень судьбы "автор Наталия Чернышова-Мельник. 
Оказалось , что Великий князь Константин Константинович- один из самых ярких представителей дома Романовых.
 "Поэт, произведения которого вся вся предреволюционная Россия знала по подписи "К.Р.", драматург, переводчик (переводил Шилера Шекспира и др.поэтов), художник, музыкант, военачальник, ученый, более четверти века возглавлявший Императорскую академию наук, гражданин своей страны ", так написано в аннотации к этой книге.

Книга написана на документальном материале. С 14 лет и  до конца жизни Князь Константин Константинович вел дневник. В конце жизни 64 тетради Дневника были по Завещанию переданы на хранение в Императорскую академию наук. Он писал о себе очень правдиво и у него было время вычеркнуть из Дневника негативные записи о себе. Он этого не сделал, а только в Завещании указал, что Дневник можно  читать и печатать только   через 90 лет. Срок истек в 2005 году. Поэтому автор книги "К.Р." могла использовала записи Дневника с полным основанием.
 После Октябрьской революции Завещание князя  было нарушено и небольшая часть Дневника была опубликована .
Книга написана прекрасным языком и читается на одном дыхании.
Чем бы ни занимался К.Р. он все делал  с полной отдачей. Командовал Измайловским и Преображенским полками, заведовал кадетскими и юнкерскими училищами по всей России, был попечителем женских курсов, почти 25 лет был последним назначенным президентом Императорской академии наук, дальше на  должность президента стали  выбирать сами академики,  масса других обязанностей и должностей. 
У него было 11 детей и большинство сыновья. К 1914 году некоторые  из них достигли призывного возраста,  ушли на фронт, где и погибли.
Но  самым главным своим призванием К.Р. считал поэзию.
Я не могу писать стихов,
Когда встречаются порою
Средь всяких дрязг и пустяков
Со лживой пошлостью людскою....
 Это он организовал сбор средств на памятник А.С.Пушкину и празднование его 100 - летия со дня рождения. Его контата посвященная этому событию, выиграла на конкурсе. Его  стихи были под девизом  "Душа поэта встрепенется...", а имя  было запечатано в конверте.
Мы многолюдною толпою
Сошлися здесь на торжество
Единодушною семьею
Сегодня чествовать того,
Кто в этот день веселый мая,
Тому назад уже 100 лет,
Невинной прелестью пленяя,
Узрел впервые Божий свет...
В книге я встретила имя В.Жуковского,  который много лет был учителем русского языка при императорском дворе. 
А тут как раз по радио  в "Театре поэзии" читают балладу В.Жуковского "Светлана". Моя любима приятельница Альбина сказала, что ей больше нравится другая баллада В.Жуковского -"Старый рыцарь". Она вырезала ее из журнала и что рядом с этой балладой в журнале было помещено изображение  старого рыцаря  с работы Дюрера "Алтарь Пумгартнеров " И вот ниточка моего "воображаемого клубка" потянулась дальше. Я скачала балладу "Старый рыцарь".  Стихи мне очень понравились.
 Рыцарь в Палестине сломал ветку оливы и закрепил ее на своем шлеме.
Старый рыцарь.
Он был весной своей
В земле обетованной
И много славных дел
Провел в тревоге бранной.
Там ветку он святой
Оливы оторвал он;
На шлем железный свой
Ту ветку навязал он....
Прошел с ней все сражения, вернулся домой и посадил ветку у себя в саду. К его старости олива стала большим деревом под которым он любил  сидеть.
...Над ним как друг стоит,
Обняв его седины,
И ветвями шумит
Олива Палестины.
Но этого мне показалось мало. Я стала искать, что же это за Алтарь и Рыцарь? Оказалось, что это заказ от семьи Паумгартнеров, на изготовлении в Нюрнберге, в церкви Св.Екатерины, алтаря в честь счастливого возвращения одного из братьев из Иерусалима. Прообразами двух святых в этом триптихе и стали два брата. Работа была закончена в 1503  году. Много еще интересного узнала я про этот Алтарь, но ниточка "клубка" ведет дальше.
Великий князь К.Р. был знаком со многими деятелями искусства- Достоевским, Гончаровым, Чайковским. Его наставниками в поэзии были Афанасий  Фет,  Алексей Апухнин, Аполлон Майков. Особенно близок ему был А. Фет. С творчество А. Фета и А. Апухтина я знакома, а вот со стихами А.Майкова -нет. Скачала его стихи. Они очень разные , одни мне понравились , другие нет, но особо сильного впечатления они на меня не произвели. Тогда же я скачала и статью Виссариона Белинского -"Стихотворения Аполлона Майкова". Каково же было мое удивление, когда в этой статье я нашла подтверждение своим впечатлениям от стихов А.Майкова. Белинский пишет, что некоторые стихи Майкова- пушкинского уровня, но другие никуда не годятся и производит подробный анализ творчества поэта.
Вот так ниточка моего " воображаемого клубка" протянулась от стихов "К.Р". до стихов А.Майкова.

Как-то, про одну книгу я прочитала отзыв: "Я завидую тем, кто только собирается прочесть эту книгу". Про книгу "К.Р. Баловень судьбы." я могла бы сказать то же.

Продолжение следует.