На Соловецких островах я была дважды.
Первый раз- в 80-е - годы, еще в советское время. Маршрут :Архангельск-Соловецкие острова- Кемь -Петрозаводск. Тогда на Соловецком острове пробыла около недели. Турбаза располагалась в одном из зданий монастыря. Другие помещения монастыря пустовали.
Было много походов, знакомство с природой нескольких островов архипелага. Но в советское время про историю монастыря и про времена ГУЛАГа на Соловках не упоминалось или я была слишком молода, что бы этим интересоваться. Фотографировала в первую поездку на слайды и перевести их сейчас в "цифру " мне сложно.
Второй раз на Соловецкий остров приплыла из Москвы на теплоходе "Мамин-Сибиряк"- до Соловецких островов и обратно ,с заходом в Санкт -Петербург, в 2006 году
Стоянка на Соловецком острове была короткой. Вся экскурсия была посвящена ГУЛАГу. Сам Соловецкий монастырь - это один огромный музей посвященный этому времени. Про историю монастыря очень скупо. Фотографии печатала на бумаге. История ГУЛАГа так трагична, что во время экскурсии, забыла про фотоаппарат и фотографий сделала мало.
Вот макет территории монастыря в одном из помещений трапезной .
Одиночная камера. Кроме камней в камере ничего не было.
Вспомнила про эти поездки после прочтения удивительной книги "Соловки. Воспоминания и рассказы из поездки с богомольцами ". издана по изданию 1875 года. Автор Василий Иванович Немирович-Данченко.
Фамилию Владимира Ивановича Немировича-Данченко (1858-1943) театрального деятеля, режиссера, театрального критика больше вспоминаем рядом с именем К.С. Станиславский(1863-1938). А название театра в Москве часто произносим как одно слово - театр СТАНИСЛАВСКОГОИНЕМИРОВИЧАДАНЧЕНКО.
Но мало кто знает, что У Владимира Ивановича Немировича-Данченко. был старший брат, не менее знаменит в свое время.
Узнала про это из передачи по радио "Культура" - "Забытые писатели России".
Василий Иванович Немирович -Данченко (1844-1936) - забытый писатель России.
Родился в в 1844 году в Тифлисе, умер в 1936 году в Праге. Русский писатель, путешественник, военный журналист.
Отец служил на Кавказе под началом А.П.Ермолова и М.С.Воронцова, происходил из казацкого дворянского рода. мать- армянка по происхождению. Детство провел в Грузии. Учился в Александровском кадетском корпусе в Москве.
Много путешествовал по России .Очерки о своих путешествиях начал публиковать с конца 1860 годов в "Отечественных записках", "Вестнике Европы" и других изданиях. Написал несколько романов.
Василий Ив.Немирович-Данченко был военным корреспондентом и писал свои репортажи с места военных действий.
Во время Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Принимал участие в боевых действиях. Был награжден. В Русско-японской войне 1904-1905 снова был награжден. Потом в Первой Балканской войне 1912-1913 годах. Впечатления от увиденного он печатал в журналах и газетах.
Вся жизнь Василия Ивановича представляет с внешней стороны бесконечный ряд путешествий - по Европе, Африке, Ближнему и Дальнему Востоку. Пережив несколько царей, множество войн, три революции, он продолжал с энтузиазмом работать в области беллетристики в годы советской власти. Собрание сочинений составило 6 томов.
В 1922 году ему было разрешено выехать за границу собирать материалы для новой книги. Пробыв некоторое время в Берлине, переехал в Прагу, где и умер в возрасте 90 лет.
Когда в 1936 году он скончался в Праге, в городе были вывешены траурные флаги, а газеты вышли с крупным заголовком -"Умер великий Славянин!"
Его могила в Праге находится на попечении общества "Русская Традиция".
В интернете книг Василия Ивановича Немировича-Данченко. оказалось мало, но книгу "Соловки..." и еще несколько книг смогла найти , скачать и прочитать.
Так мне посчастливилось открыть для себя заново историю Соловецкого монастыря.Узнать каким он был в середине 19 века, в период наивысшего своего расцвета.
И вот я снова с книгой на Соловках.
В 80-е годы 20 века из Архангельска я сначала доплыла до Заицких островов, увидела знаменитые лабиринты , потом теплоход доставил нас на Соловецкий остров.
Вас.Иван. Немирович Данченко тоже начал свое путешествие из Архангельска на теплоходе соловецкого монастыря "Вера" .
Первое, что видели туристы и паломники в середине 19 века ,подплывая к Соловецкому острову -это мощные башни и стены вокруг монастыря
сложенные из огромных валунов.
На территории монастыря паломники в 19 веке могли находиться только три дня. Большую часть времени они проводили в молитвах в храмах и в беседах с монахами монастыря.
Василий Иванович Нем.Дан. за эти три дня сумел не только изучить все стороны монастырской жизни, но и позже написать увлекательную книгу о своих впечатлениях, которые останутся у него в памяти на всю жизнь .
Монастырь основан в 15 веке. Самые известные монахи монастыря Зосима и Савватий.
Соловецкий архипелаг, был отдан Марфой Посадницей в вечное и безраздельное владение монастырю и это признал Иван Грозный (1530-1584).
Не стану рассказывать долгую историю монастыря, но отмечу, что Вас Ив. посетил монастырь в период его наивысшего расцвета в 1870-х годах. Дальше приведу несколько цитат из его книги, которые помогут ощутить неповторимую атмосферу Соловецкого острова.
Хозяйство Соловецкого монастыря.
Кроме монахов в монастыре жило много крестьян, которые давали обет отработать на благо Зосимы и Савватия один год. Монастырь с пользой для себя использовал эту временную рабочую силу и к рабочим-мирянам относился с большой нежностью.
Что есть в монастыре.
...."Монастырь был основан двумя монахами Зосимой и Савватием . Монахи произносили его как одно слово ЗОСИМСАВВАТИЙ. Все дела в монастыре делались в их честь, отсюда и такая производительность, которая и не снилась Архангельску. Здесь строят пароходы, чинят их , литографируют, дубят кожи, приготавливают кирпичи, тут есть фотография, золотильщики, ювелиры, сапожники, портные, башмачники, восковщики, механики, скотоводы, сыровары, строители, архитекторы, тут есть магазины, кладовые, квасные и пекарни и т.д.... "
Помещения монастыря настолько сложные, что без провожатого Вас.Иван .ходить по территории монастыря и его окрестностям не мог. Однажды увидел не закрытую дверь и спустился в подземелье. Потом еле вышел из него живым.
Дороги Монастыря.
"....Соловецкие дороги замечательные. Прямые, плотно убитые щебнем, достаточно широкие, они во всех направлениях перерезывают острова, свидетельствуя о предусмотрительности монахов..." (По многим из этих дорог я прошла в первую свою поездку на Соловецкий остров.),
..."Как я любил бродить по ним, когда спадает полуденный зной и тихая прохлада веет из лесу... Да это прекрасный уголок земли, лучшая часть нашего далекого севера...К сожалению здесь нельзя остаться даже на лето... потому что острова принадлежат монастырю и там негде жить постороннему. "Рай -наши Соловки!"-говорят монахи..."
Одежда монахов.
Монахи в монастыре одеты все просто и одинаково. В одной рясе и работают и молятся.
"...В других обителях, правда, богато живут, рясы шелковые носят, да у нас все лучше. У нас настоящее пустынножительство"...
Обитель для них отечество. Оно заменяет им все - семью, родину.
"У вас в Россее",-говорят монахи. "Завтра назад в Россию едете?"- "То в России, а то у нас!"
Трапезная монастыря и питание монахов.
В монастырях очень люблю одностолпные палаты и поражаюсь умению старинных мастеров их построивших. Вот такая палата в Андрониковом монастыре.
В Соловецком монастыре -одна из самых больших палат в России. В предыдущие две поездки в монастырь трапезная выглядела одинаково. Возможно, во вторую поездку в ней не было мусора. Экскурсовод рассказывал, что все помещение было заполнено заключенными, которые сидели на полу вплотную друг другу .
А вот описание трапезной из книги "Соловки".
"...Наконец мы вошли в трапезную. Эта громадная комната в сводах поддерживается необыкновенной толщиной колонной. Она вся расписана. Яркие краски, позолота, лазурь так и бросаются в глаза зрителю. Впрочем, все носит на себе отпечаток чисто восточного великолепия. Некоторые рисунки отличаются талантливостью..."
..."Стол для богомольцев поставлен отдельно. За счет монастыря каждого кормят 3 дня. Затем нужно уезжать из обители. Богомольцу дают обед и ужин. Перед каждым -оловянная тарелка, деревянная ложка, вилка и нож. На каждые четыре человека подается одна общая миска с варевом...При мне на обед было подано: соленая сельдь, окрошка из щуки со свежими огурцами, суп из палтуса, уха из свежих сельдей, пшенная каша с маслом и молоко.Перед каждым лежал громадный кусок хлеба. Мяса не подают и монахи быстро привыкают к этому, тем более что дома крестьянин его никогда не видел..."
Озера.
Озер на Соловецких островах около 400. Большая часть соединена каналами, которые вырыли монахи, а берега и дно выложили камнем. В первую поездку на лодке проплыла по нескольким озерам . В некоторых местах каналы такие узкие, что от берега можно было отталкиваться руками.
"... Описывать здешние озера -невозможно...Да, действительно, в красоте этих озер и лесов Бог явил величайшее из чудес своих. Каждое так и просится на полотно..."
Муксалма.
Дамбу с Соловецкого острова на остров Муксалма увидела в первую поездку. Экскурсии туда не было . Поэтому, в предпоследний день, я вместе с другим туристом, отправились самостоятельно по старинной дороге от монастыря к дамбе. Дорога была хотя и не такая ухоженная как у Вас.Ив., но заблудиться было нельзя. Путь к острову не близкий, но по молодости кажется все одним приключением. Когда дошли до дамбы то увидели, что она состоит из огромных валунов насыпанных в море. Дамба не прямая,а извилистая, повторяет контуры волны. Никакого щебня уже нет и идти на остров нужно перепрыгивая с одного скользкого камня на другой, через которые перекатываются волны... Во времена ГУЛАГа на острове располагался женский лагерь. С берега было видно на Муксолме заброшенное одинокое двухэтажное здание. Мы решили не рисковать, и повернули назад...
Муксолма.
"...Остров Муксолма находится в расстоянии двух верст от Соловецкого.Между ними-несколько мелких островков в разных направлениях. Монахи все эти острова соединили между собой- завалив море до самого дна каменьями и покрыв этот искусственный перешеек щебнем и песком. Сооружение грубое, но колоссальное, вечное. Бури , ледяные громады, время - бессильны перед этою каменной стеной. Сколько труда надо было потратить -подумать страшно Это кажется творением природы, чем творением рук человека."...
О многом пишет Вас.Иванович в своей книге. Это не только история и хозяйство монастыря, но и судьбы людей связавшие с монастырем свою жизнь.
Три дня пролетели у Василия Ивановича быстро.
Отъезд.
С Соловецкого острова я на теплоходе отплыла по Белому морю в другую сторону от Архангельска- в город .Кемь.
Вас.Иванович возвращался в Архангельск.
"...Пароход "Вера "уже разводил пары. Жаль было покидать чудную природу. Хотелось еще побродить в лесах и горах Соловецкого архипелага, посидеть на берегах его озер, на скалах вечно шумящего моря..."
Позже Василий .Иванович ни раз посещал другие монастыри России и рассказывал про них в своих очерках. Но каждый раз сравнивал их уклад жизни с Соловецким монастырем, который служил ему эталоном монастырской жизни в России...
Весной 2024 года неожиданно узнала, что в Москве есть Соловецкое подворье и после прочитанной книги решила туда съездить.
За Водоотводным каналом, свернула на Садовническую улицу в Москве.
Улица идет параллельно Раушской набережной. Прошла почти всю Садовническую улицу прежде чем дошла до дома 6 стр 11.
Здесь, в Храме Великомученика Георгия Победоносца в Ендово и разместилось подворье Соловецкого монастыря.
Храм - памятник архитектуры 17 века.
Своим названием он обязан местоположению. Храм стоял на небольшом холме и был отделен от Балчуга дренажным рвом , проходившим через впадины (ендовы или яндовы) заполнявшиеся паводковой водой. Первый храм на этом месте был возведен еще в 1588 г.
За свою историю храм несколько раз разрушался, горел и заново отстраивался. Сильно пострадал в Смутное время в 17 веке, потом в пожар 1812 года. Пострадал в Октябрьскую революцию 1917 года. Только в 1960-70 годы началось новое возрождение храма. С 1992 года является подворьем Соловецкого монастыря.. В память этого события на территории храма возведен поклонный крест.
Территория храма небольшая.
Храм восстановлен по фотографиям в архитектурном стиле Московское узорочье.
Выглядит храм очень нарядно. Из-за небольшой территории , окруженной современными зданиями , фотографировать его целиком трудно. Красивые закомары и мелкие архитектурные элементы на верху храма,
Привлекают внимание наличники на трапезной и других строениях. Сколько разнообразных элементов оформления окон, одно другого красивее.
Читая про историю храма, обратила внимание, что храм несколько раз восстанавливался из-за потопления паводковыми водами. Храм построен не на берегу Москва-реки. Что бы дойти до реки, нужно сначала от храма перейти на противоположную сторону Садовнической улицы.
Пройти по 1-му Раужскому переулку и мы выйдем к набережной Москва-реки напротив Кремля.
Сильный паводок к 17 веке подмыл колокольню . Новую колокольню возвели в 1806 году на пожертвования одного из прихожан. Потом колокольню и другие строения храма восстанавливали после наводнения 1908 года.
Гуляя по Москве всегда обращаю внимание на ворота и ограды храмов. Ворота и ограда Соловецкого подворья мне понравились, хотя и не могу определить старинные или современные они.
То что этот храм является подворьем Соловецкого монастыря напоминает к сожалению очень мало. Надпись на воротах, поклонный крест (такие кресты я видела на Соловецком острове) и панно на стене маленького домика. Но чтобы увидеть его нужно протиснуться между оградой храма и стеной домика.
Жаль, что его давно не реставрировали и находится в очень неприметном месте.
Во внутрь храма и других помещений, я не заходила. Была немного разочарована, что так мало в Соловецком подворье напоминало о Соловках и о монастыре. Вряд ли после посещения подворья скажешь слова из книги Василия Ивановича Немировича -Данченко, что каждый житель России по возможности должен хоть один раз в жизни посетить эти райские острова.
(Москва. Апрель 2024)
